Michele BANDINI | STORIA DELLA TRADIZIONE DEI TESTI ANTICHI

Italiano.

Il corso costituisce il primo approccio degli studenti alla metodologia della critica testuale nella sua applicazione
ai testi antichi greci e latini. Suo obiettivo è l’acquisizione degli strumenti teorici e delle conoscenze necessarie
ad accostarsi criticamente a tali testi.
Le principali conoscenze fornite saranno:
° metodologia della critica testuale
° elementi di storia della scrittura greca e latina nel Medioevo
Le principali abilità da acquisire saranno:
° capacità di analisi di un’edizione critica nelle sue diverse componenti (praefatio, testo, apparato critico)
° capacità di valutare con autonomia di giudizio le scelte dell’editore critico
° capacità di lettura e datazione approssimata di scritture medievali greche e latine
Sarà inoltre letta e commentata una commedia di Menandro, La donna di Samo

Per la comprensione del corso è necessaria una buona conoscenza delle lingue classiche (greco e latino), conoscenza che sarà valutata in sede di esame. Insegnamenti propedeutici sono Lingua e letteratura latina I (I anno), Lingua e letteratura greca I (II anno).

Il corso mira ad offrire gli strumenti metodologici per affrontare criticamente e scientificamente lo studio dei testi antichi e ad introdurre gli studenti alla lettura delle scritture latine e greche nel Medioevo. Si dà poi lettura commentata di un testo, che varia ogni anno.

Introduzione: cenni di storia della filologia classica in età moderna.
Blocco I: Metodologia della critica testuale:
° l’atto della copia nelle sue diverse fasi e gli errori ad esse connessi;
° la stemmatica: eliminatio codicum descriptorum, errori-guida, criteri di recensio meccanica e stemma codicum;

° i criteri interni: lectio difficilior, usus scribendi.
Blocco II: introduzione allo studio dei manoscritti medievali:
° Itinerario attraverso i principali fondi europei di manoscritti greci e latini;
° introduzione alla storia della scrittura greca e latina nel Medioevo, con lettura di tavole.
Blocco III: lettura critica di Menandro, La donna di Samo

Lezioni teoriche frontali e lezioni di tipo seminariale con partecipazione attiva degli studenti nella traduzione dei testi proposti e nella lettura delle tavole di manoscritti greci e latini. È necessaria la frequenza. 

L’esame sarà svolto in forma orale e sarà diviso in cinque parti, che avranno luogo consecutivamente l’una all’altra:
° accertamento della conoscenza delle lingue classiche attraverso la traduzione di un breve passo greco e di un breve passo latino, da testi indicati nel programma;
° accertamento dell’acquisizione delle conoscenze teoriche relative alla metodologia della critica testuale;
° prova pratica di valutazione di un’edizione critica e di lettura del suo apparato;
° prova pratica di lettura e datazione di un facsimile di codice medievale greco e di un codice medievale latino.
° discussione di un passo della Samia di Menandro.
Il voto finale è dato dalla somma dei cinque punteggi assegnati a ciascuna parte. 

Per la lettura di Menandro il testo di riferimento è Menander, Samia (The woman from Samos). Edited by Alan H. Sommerstein, Cambridge University Press, 2013.

Altro materiale didattico (in particolare per quanto riguarda le esercitazioni di paleografia) sarà fornito a lezione.

Per storia e metodo della critica testuale si raccomanda la lettura di P. Maas, Critica del testo, rist. Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, 2017; G. Pasquali, Storia della tradizione e critica del testo, rist. Firenze, Le Lettere, 1988; S. Timpanaro, La genesi del metodo del Lachmann, rist. Torino, Utet, 2000.

Si potranno poi consultare utilmente le seguenti opere:
–    G. B. Alberti, Problemi di critica testuale, Firenze, Nuova Italia Editrice, 1979
–    E. J. Kenney, Testo e metodo, Roma, Gruppo Editoriale Internazionale, 1995
–    M. D. Reeve, Manuscripts and methods, Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, 2011.
–    L. D. Reynolds, N. G. Wilson, Copisti e filologi, Padova, Antenore, 1974
–    M. L. West, Critica del testo e tecnica dell’edizione, Palermo, L’Epos, 1991

Per la storia della scrittura latina nel Medioevo si farà riferimento a:
–    G. Cencetti, Paleografia latina, Roma, Jouvence, 1978.
–    P. Cherubini, A. Pratesi (a cura di), Paleografia latina. Tavole, Città del Vaticano 2004

Per la storia della scrittura greca medievale:

–    P. Canart, A. Jacob, S. Lucà, L. Perria, Facsimili di codici greci della Biblioteca Vaticana, Città del Vaticano 1998 (Exempla scripturarum, 5)
–    E. Follieri, Codices Graeci Bibliothecae Vaticanae selecti, Città del Vaticano 1969 (Exempla scripturarum, 4)
–    L. Perria, Graphìs. Per una storia della scrittura greca libraria, Roma, Università degli Studi di Roma «Tor Vergata» e Biblioteca Apostolica Vaticana, 2011.

All’inizio del corso il docente descrive obiettivi, programma e modalità della verifica finale. 
Il materiale didattico viene fornito a lezione, durante il corso.
Orario di ricevimento settimanale:  il mercoledì mattina (indicazioni più precise saranno fornite all’inizio del corso).
Al di fuori dell’orario di ricevimento, il docente può essere contattato dagli studenti attraverso la propria e-mail.

Appelli d’esame saranno fissati nei mesi di gennaio, febbraio, aprile, giugno, luglio, settembre, ottobre e novembre 2020, gennaio e febbraio 2021. Le date esatte saranno comunicate sia a lezione, sia sul web.

Sì.